Vademecum interattivo per la restituzione e il riaffido del Gohonzon

Preambolo

Il “Gohonzon” è l’oggetto di culto della nostra pratica il cui valore è stato riportato nel preambolo della “Costituzione” della Soka Gakkai:

Princìpi religiosi Articolo 2: La presente organizzazione considera Nichiren Daishonin quale Budda dell’Ultimo giorno della Legge. Essa si basa sulla fede nelle Tre grandi Leggi segrete, concretizzazione della Legge fondamentale di Nam-myoho-renge-kyo, sulla recitazione del Daimoku davanti al Gohonzon quale pratica per sé e per gli altri e sullo studio degli scritti di Nichiren Daishonin. Si impegna inoltre a sostenere ogni persona nel compimento della propria rivoluzione umana e nel realizzare, quale suo scopo fondamentale, kosen-rufu su scala mondiale, ovvero la propagazione del Buddismo di Nichiren Daishonin, adempiendo così al mandato del Daishonin.

Il Buddismo di Nichiren Daishonin praticato dalla Soka Gakkai fa emergere la condizione vitale di Budda nella vita di coloro che recitano Nam-myoho-renge-kyo con fede nel Gohonzon e permette di superare qualsiasi difficoltà facendo sì che ciascuno risplenda pur rimanendo com’è.

Pregare al Gohonzon significa anche avere la consapevolezza di essere un Bodhisattva della terra: le fondamenta della pratica del Buddismo di Nichiren sono vivere seguendo la promessa del Bodhisattva.

Nel comma 4 dell’articolo 2 del nostro Statuto si legge:

promuovere la pratica buddista di Nichiren Daishonin, con la celebrazione del rito quotidiano di Gongyo, che consiste nella recitazione di Nam-myoho-renge-kyo al Gohonzon, e nella lettura dei brani del Sutra del Loto. Il Gohonzon costituisce l’oggetto di culto necessario per accedere all’illuminazione e far emergere la Buddità di ciascun fedele.

Il Gohonzon conferito dall’Istituto deve essere custodito dall’affidatario sotto la propria responsabilità fino a quando continua a essere membro dell’Istituto. Questa è l’importante premessa su cui si basa l’iter per la restituzione e il riaffidamento del Gohonzon contenuto in queste pagine.

Referenti della gestione Gohonzon

• Per le 12 regioni seguite dai Centri culturali con dipendenti (Lombardia Nord, Lombardia Sud, Lombardia, Est, Toscana Nord, Toscana Est, Firenze, Lazio 1, Lazio 2, Lazio 3, Lazio 4, Lazio Sud, Lazio Nord), le operazioni effettive quali accettazione della restituzione e il conseguente conferimento del nuovo, o riaffidamento, sono a cura dei dipendenti incaricati.
  
• Mentre per le altre regioni con centri senza dipendenti o che non hanno nessuna sede dell’Istituto in zona, queste operazioni sono a cura dei referenti della gestione Gohonzon, nominati fra i Ministri di culto appartenenti a ciascuna regione (compresi anche i MdC nazionali). Verrà nominato almeno un referente per queste operazioni per ciascuna di queste regioni.
  
• Si ricorda che all’interno di questo vademecum, se non specificato, il termine Gohonzon indica indistintamente Okataghi Gohonzon (Gohonzon normale), Tokuso Gohonzon (Gohonzon grande) e Omamori Gohonzon (Gohonzon piccolo).

Indicazioni generali

• Per ogni restituzione del Gohonzon è necessario allegare la “Richiesta di restituzione Gohonzon”.
  L’Istituto non può accettare la restituzione dei Gohonzon se privi di questa richiesta compilata in ogni sua parte.


• Con la sottoscrizione del modulo “Richiesta di restituzione”, l’affidatario rinuncia formalmente a tutti i diritti inerenti al Gohonzon da restituire, come dichiarato nel modulo stesso. In altre parole, i Gohonzon resi a qualsiasi titolo dopo il 1° luglio 2026 non verranno riaffidati per nessuna ragione agli ex assegnatari.


• Il reperimento del modulo “Richiesta di restituzione del Gohonzon” è a cura dei referenti della Gestione Gohonzon, ma lo stesso modulo è disponibile nello Spazio aderenti per i responsabili da capitolo in su. (Dato che il modulo viene aggiornato costantemente, si prega di scaricarlo ogni volta che è necessario).


• I passi da seguire per accettare il reso sono differenti a seconda del motivo di restituzione. Si prega pertanto di seguire le indicazioni successive.


• Gli aggiornamenti in banca dati sono a cura dei dipendenti.

1. Spiegare agli assegnatari che, la restituzione comporta la rinuncia a ogni diritto, quindi una volta restituito, il Gohonzon reso non verrà più riaffidato per nessuna ragione (se invece non rinuncia a tale diritto, l’assegnatario continuerà a custodirlo personalmente).

2. Accertarsi che, la richiesta di restituzione sia stata sottoscritta dall’affidatario.

3. Verificare che la richiesta sia correttamente compilata in tutte le sue parti. Verificare in particolare che ci siano tutte le informazioni (nome, cognome, codice fedele, data di nascita) del membro convivente assegnatario del Gohonzon con cui formare il nucleo familiare.